第14章（1 / 2）

天刚蒙蒙亮，龙庙周围睡觉的人们陆续起来了，人们揉揉眼睛，伸手干抹了两把脸颊，勒了勒裤带，吐出一声叹息，开始准备着当天辰时将要在这里举行的祈雨仪式。

“哎！快来看，标语！这里有人贴了标语！”刚要进庙院的几个人猛然间发现，庙院里外贴了好几张大红纸标语。

顿时，人们一洼声地议论开了：会不会是天书？不是天书，那就是“红标”！肯定是夜里有人贴上的；昨晚一抹黑那阵儿，顶真没有的啊！写的是些什么？快，快叫会长们来看呀……

听到外面闹嚷嚷的，执事堂里待着的会长们纷纷走了过来。李福成喊道:“续仁你快过来，看看这些帖子上写的是些甚，该不是老天爷给咱们下了天书什么的来着？”

众人立刻围拢过来，李续仁指着庙门口的两条标语念道：天有灾，人必忧，民有难，官应救；老百姓跑断腿，不如县太爷动动嘴！

众人听了都说，就是的，你看人家这话说的多得劲，都在理性上啊！官大脸面肯定大，咱穷老百姓巴掌大的一条儿脸，即就是哭天叫地，又有谁听了呢？哪能比得上县太爷，人家说句话，满大街的土都动弹，求神也比我们面子大十倍百倍呢！

李续仁转过身子指着另一棵树上的标语念道：一根筷子容易折，一把筷子折不断。绥州百姓拧成绳，天塌下来众人顶。

众人又是一阵鼓掌称道，都觉得这些话真是太好啦，多长精神！

李续仁指着庙院侧面一块石碑上的大标语说，你们看这一张：祈雨故事碑上刻，周公美名千古传；问问绥州县官爷，百姓有难管不管？

李福成一听，觉出这些话不大对劲儿，跟前二年城里乡下到处贴的红标，意思差不离，猜想这些标语必是暗地里还在闹红的人所贴，立刻警觉起来，摇摇头连声道：“这话不中听，不中听！官家咱求都求不过来呢，谁还敢这么的口气来质问人家，吃了豹子胆了！”

众人这时又都一洼声地喊叫起来了：这话才中听哩，中听，太中听了！快念念，石碑上写了些什么？这可是老先人留下来的碑文啊！既然众人要听，李福成也就没有阻拦。

李续仁边念边解释着这篇碑文：大清康熙三十年夏四月，天大旱，绥州县令周公闻之，忧形于色。时周公正在返县途中，但见村坊驿津之神，过必拜祝。五月朔十日诣县，则见烟云往来，似行雨状，然又时阴时晴。周公未及就衙，随即宿于城隍神之坛焉。越三日，率僚属及邑之士庶，陟玉虚之巅，步南山之岭，终夜数起，不假寝者两旬余，然仍未见雨。周公慨然曰：无用此稠人为也。于是开屠沽，撤祈坛，约驺从，独宿于城西三十里之白龙庙中，时则六月朔一日

也。是日，赤炎如焚，魃威愈炽，周公闭关减食，祝以三日为限。邑之父老环门而请曰：绥州地面古来十年九旱，非自近始。公始至，一祷而应，民乃有秋。又一年，岁大念，无疠疫夭折，繁霜冰雹之患。今虽旱，尚不苦于赋役之烦，而播迁厥居也，敢请抒虑。周公曰：父老其爱我也。令闻之，五日不雨则无麦，十日不雨则无禾。无麦无禾，无食无天，何令之为也？其以退诸。文武僚属及绅士历阶前曰：公明于天道也。窃闻山泽之气，蒸而为云；雨，神司之而不能主之。今自黄河东西，无地不赤，无河不涸，公必以一邑挽回气数，其如天道何？周公曰：令何德斯，岂敢妄干神听，以冀幸于莫须有之理乎？夫凡民有罪，宜萃于令，今又何敢惜此一身，而不为万民请命哉！其无劳诸执事。于是，祝而泣，泣而拜，自辰自酉，祝不能辞，泣不能声，拜不能起，虽邑之妇人女子，莫不感激泪下。忽而烟飞云涌，大雨滂沱一日夜，四境之内优渥沾足，邑人冒雨而谢，且请就衙也。周公曰：神之灵也，民之福也，令何力之有？抑闻之，天道变迁，人不可测，今兹地雷未备，骄阳未远，万一雨而复霁，奈吾民何，且吾不敢以怀安为也，默然愈加敬。不移时，谷日隐隐，轰轰裂缺之威，震荡山谷，一雨三日。公回衙，又以快马送报，奏准开仓放粮，并在饥民聚集处给食粥饼，以救周围乞讨者。两月余，燃眉之急解矣。周公字行宇，在任八年政通人和，邑人无不敬重。后之人立此碑，旨在永记周公德政善举者矣。岁在康熙三十五年六月谷旦绥州四邑乡民敬立