第390章 元帝实情（1 / 1）

马王的登基大典刚刚结束，牧马族的四位大祭司，牧羊族的大祭司和东郭剑云就一起来到了建在王庭东南侧的母神庙。 这母神庙在样式和陈设上跟东郭剑云在南海湖见过的类似。围墙上也都插着一圈白旗，大殿屋脊上同样立着一尊母神雕塑。 大殿正中的白色母神和两侧的童男童女也没有任何的差别，跟南海湖母神庙的塑像仿佛是从一个模子里刻出来的。 东道主王庭的大祭司首先说：“牧马族的三位侍者经常见面，牧羊族的同道到来，让本庙蓬荜生辉。圣子的驾临更是让我和全庙工人死而无憾，让牧马和牧羊族的所有工友几千年的坚守都有了意义。” 他说着撩开长袍跪在地上，其他四个祭司也都跪在了地上。 东郭剑云没想到会是这样，急忙上前一步想要拉起他们，却发现自己只有两只手，想拉最先跪下的王庭祭司，南部草原的老祭司和牧羊族的老主持又年龄最大。想去拉两位老祭司，北部草原和西部草原的祭司又距离他最近。 他正不知所措，五个祭司前前后后都站了起来。 这时候，几个小男孩，送进来六个蒲团。 等他们放好，王庭大祭司指着母神像前边的座位说：“请圣子坐在那里。” 东郭剑云怎么好意思，说：“不合适，你是东道主还是你来坐吧？” “看来是我等怠慢了圣子。”几个祭司说完，拉着长袍想要再次跪下。 东郭剑云只好说：“好了好了，我坐就是了。” 等东郭剑云面对着南方坐好，几个祭司又分年龄在东郭剑云两侧坐下。 东郭剑云左侧的牧羊族祭司团主持问：“拯救这个世界，圣子可有行动步骤？” 东郭剑云说：“我在东厢国政府和雁鸣湖用不同的方法分别尝试过工商业，一个因为食人族的阻挠而失败，一个因为人性的贪婪被踢了出来，现在确实不知道该怎么办。” 几个祭司相互看一眼。南部草原的大祭司说：“怎么拯救世界，确实没有人知道，元帝是先统一山林族，又取得黑山族的效忠，然后成为牧马族和牧羊族共王。有了兵力，他第一次南侵攻下雁渡山以东的大部分土地，第二次南侵拿下雁渡山以西的大部分领土。等他做了文厢国的皇帝，最后才回过头向北获得了银雪族的领地，向西得到了金发族的臣服。” 老人说出的话，东郭剑云大部分都知道。他问：“元帝的故事还有吗？我在文厢国找不到多少关于元帝的纪录。” “哈哈哈……”几个祭司笑了，牧羊族祭司团主持说，“有，还有很多。当然了，关于元帝的记录大多都是他三十岁之后的，三十岁之前的记录确实乏善可陈。根据记载，那一年轮到他们家出人做贡品，他不愿意，领着老婆孩子跑了，半路上遇见灰熊，也得到了黑暗魔法。” 西部草原的祭司接口说：“我们牧马族还有一种说法，他们的黑暗之神，就是咱们的父神。” 东郭剑云感觉黑暗之神是老神仙，至于老神仙是不是父神，他此时还不清楚。 “是的！”牧羊族祭司团主持再次说，“他成为大地之主后，开始制造可以把大山挖空的机器，可以自动织布的机器，可以上山下山的机器，还要制造可以把人类带上天空的机器。当时辅佐他的祭司团主持无数次尝试阻止他，认为他会把人类带入毁灭的境界，他不听，最后终于引来食人族的打击。” “他后来又变坏了吧？”东郭剑云急忙问。 “是的！”南部草原大祭司说，“他从一开始的勤政、激进，变得怠政，不问世事。心态也从一开始的宽容、大度，变得残酷、多疑，祭司和大臣们怕死，怕他变成圣始帝，才联合起来把他杀了。” “文厢国人说他强抢民女，又会毒杀她们，是真的吗？” “当时的牧羊族祭司初掌权时，很多人不服，庙工无奈，只好清除了很多关于元帝的痕迹。”牧羊族的老祭司说，“后来的文厢国人，来牧羊族听到一些风声，回去便添油加醋。” “这样说，这样说他并不像文厢国野史上所记载的那样坏。”东郭剑云高兴坏了，差一点跳起来跑一圈。他认为自己只是躺平了，并没有变坏，既然这样，自己这一次坚决不躺平不就好了。 “是的！”祭司们并不清楚他变得兴奋的原因，南部草原大祭司说，“世人都有错，这也是元帝能统一世界，却拔不出圣剑的原因。” 南部草原大祭司提醒了其他祭司。牧羊族祭司团主持说：“圣子，可否让我看一眼圣剑的模样。” “当然可以。”东郭剑云说着，取下宝剑递给他。 老人在长袍下摆上搓搓手，伸出双手去接，伸到半路又在自己胸口上搓一遍，才再次伸手接住。 老人瞪大眼睛，屏住呼吸，仿佛会伤害到宝剑一样，拿在手里又忍不住地尝试拔出来。 他看过以后，还递给除南部草原大祭司以外的祭司。这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 东郭剑云知道他们还想看剑刃，等他们都尝试一遍之后，伸手把剑拔了出来。 等祭司们看着剑刃，又都开始疑惑不解。南部草原大祭司说：“正因为它在我们手里非常普通，才能证明它的的确确是圣剑。” 牧羊族老主持说：“是的！是的！谁都能用的剑，只是一般的剑。” 明白了这些道理，几个祭司又都看了又看，才把宝剑还给东郭剑云。 东郭剑云接住宝剑忍不住问：“食人族为什么会阻止元帝建造大机器，你们知道吗？” 北部草原大祭司说：“我们跟食人族没接触过，确实不知道他们是怎么回事。” “那圣始帝实际是一个什么样的人，你们知道吧？” “让王庭的大祭司给您说吧！圣始帝去世后，牧养族攻下皇城带回来很多日记和回忆录，后来我们整理成一本经书，叫圣始帝实经。这部经书一直放在王庭。”南部草原大祭司说。 “是这样的。”王庭大祭司说，“圣始帝出生于雁渡山脚下的一个村庄，小时候贫苦，长年在外流浪，最久的一次从雁鸣湖以东顺着万里河走到东海，又从东海走到落日山脉。连续不断的奔波不但开阔了他的眼界，还让他生出了拯救苦难的想法。他离开自己的未婚妻，踏上拯救世界的征途……” 东郭剑云听半天发现王庭祭司讲出的一切，跟自己看过的记录差不多，区别仅仅是多了一些细节。喜欢乌云当空请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)乌云当空七八小说更新速度全网最快。